فاطمة سلام الله عليها بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، من الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، مودتها فرض على كل مسلم (( قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )) الشورى 23 .

يغضب الله ورسوله لغضبها ،قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) (( إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك )) أخرجه الحاكم في مستدركه وصححه ، والذهبي في ميزان الاعتدال ح2 / 72 معترفا بصحته وغيرهم .

وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم ) : (( فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني )) أخرجه البخاري ـباب مناقب فاطمة ـ وهي سيدة نساء هذه الأمة بل نساء العالمين قال لها (صلى الله عليه وآله وسلم ) : (( يافاطمة أما ترضين ان تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة )) .

هذه قطرة من بحر فضائلها سلام الله عليها ، ولكن ما هو موقف الصحابة معها بعد وفات أبيها (صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟؟؟؟؟؟؟؟

نجد مواقف عديدة منها:
بعد وفاة الرسول تفقد أبوبكر قوما تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه فبعث إليهم عمر ، فجاء وناداهم وهم في دار علي ، فأبوا ان يخرجوا فدعا بالحطب وقال والذي نفس عمر بيده ، لتخرجن أو لأحرقها على من فيها فقيل له :يا أبا حفص إن فيها فاطمة ، فقال :وإن ….. ثم قام عمر فمشى معه جماعة حتى أتوا باب فاطمة فدقوا الباب فلما سمعت أصواتهم ، نادت باعلى صوتها (( ياابت يارسول الله ، ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة ) الإمامة والسياسة 1 / 12 ،ويمكنك ان تراجع حديث احراق دار الزهراء سلام الله عليها في المصادر (( تاريخ الطبري 3 / 198 ، تاريخ أبي الفداء 2 / 64 ، العقد الفريد 5 / 12 ، أعلام النساء 4 / 114 ، تاريخ اليعقوبي 2 / 126 ، الفتوح ، ابن اعثم 1 / 13 ، شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد 2 / 65 )) .

حتى قال حافظ إبراهيم :
وقوله لعلي قالها عـــــمر* أكرم بسامعها أعظم بملقيـــها
حرقت دارك لا أبقي عليك بها * ان لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير أبي حفص بقائلها * أمام فارس عدنان وحاميـــها
إن المرء ليقف مذهولا من موقف الصحابة هذا ، أيصل الأمر إلى أن يقسم صاحبهم على أحراق بيت الزهراء وهم مقرين له ، هذا البيت الذي كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) نفسه لايدخل إلا بعد استئذان .
من حق كل مسلم حر أن يسأل نفسه لماذا وصل الأمر بهم إلى هذا الحد ؟؟؟؟!!!!